明末清初三大儒孙奇逢简介孙奇逢是怎么死的-【xinwen】
孙奇逢,字启泰,号钟元,是明末清初著名的理学家。当代学者称孙奇逢为“北学”,并将他与黄宗羲的“南学”并立。黄宗羲之名,无需小编多说,现代历史教科书中对黄宗羲有所介绍,想来大家都有一定的了解。
黄宗羲是当时著名的理学家,能与黄宗羲并立,可见孙奇逢本人的才学,应当是极出众的。儒家以“立德”“立言”“立功”为“三不朽”,有现代学者认为孙奇逢是当得起这三不朽的。
公元1584年,孙奇逢出生于直隶保定府容城一个官宦家庭。孙父为官清廉正直,受到乡里称赞。
孙奇逢少有大志,笃定学习,背负经世致用之学,想要建功立业,扬名立万。他十四岁的时候,入邑庠拜谒杨尚宝。杨尚宝对他比较喜爱,于是出口考道:“设在围城中,内无粮刍,外无救援,当如之何?”
孙奇逢丝毫没有犹豫,朗声回道“效死勿去”。当时杨尚宝就曾有言,说他日后定有大成就。十七岁参加考试,登万历庚子年京兆榜。
十七岁中举,是可以继续参加会试考试的。但是因为当时他正好遇见,父母相继去世,于是结庐守丧这么过了近六年。当时朝廷为了奖励他的孝行,就让他与鹿善继二人前往讲学。两人在参加乡试的时候结实,一见如故,互为知己。等到日后再相见之时,同处一室,彼此“以圣贤相期勉”。
孙奇逢虽然没有参加科举考试,但是在明末时局混乱,朝政腐败之时,却仍然贡献了自己的力量。虽不至于力挽狂澜,但也小有功劳。
明朝天启年间,魏忠贤把持朝政,朝中许多不肯依附阉党的大臣都受到了打压。而其中左光斗、魏大忠、周顺昌等人都与孙奇逢和鹿善继交好,当时鹿善继辅佐大学士孙承宗军事,于是孙承宗就像孙承宗求情,以大义相请,希望孙承宗能够上疏搭救。孙承宗应承了这件事,但是还没等入朝觐见皇帝求情,左光斗等人就被还害死在狱中。
阉党害了人性命不算,还诬陷人贪污巨大,要求追讨家属,讨回赃款。孙奇逢和鹿善继,筹集士民捐助代为上缴,这才保住了家人性命,赎回尸骨。这一义举,受到时人称赞,赞誉他们为范阳三烈士。
后来有人推举孙奇逢入朝为官,但是孙奇逢却推辞了。孙承宗和范景文等人都想聘请孙奇逢辅佐自己,但是孙奇逢一个都没有答应。
明朝灭亡之后,北京被清军占据,于是孙奇逢举家南迁,搬到河南辉县夏峰村,此后隐居于此,不问世事。这期间,清朝曾多次征召,命其入朝为官,出掌国子监,都受到孙奇逢的拒绝。
孙奇逢后来就率领子弟躬耕于此,四方有前来求学的人,孙奇逢教导之余,也授予田地让他们耕种。就这样渐渐聚集起来人,最后形成了一个村落。
孙奇逢在夏峰隐居到老,最终于康熙十四年去世,享年年九十二岁。道光年间,从祀文庙。
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